Los Sacramentos – The Sacraments

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Welcome to Sacraments Page.

The celebrations of Sacraments

Baptisms

THE SACRAMENT OF BAPTISM

Holy Baptism is the basis of the whole Christian life, the gateway to life in the Spirit and the door which gives access to the other sacraments. Through Baptism we are freed from sin and reborn as sons of God; we become members of Christ, are incorporated into the Church, and made sharers in her mission: “Baptism is the sacrament of regeneration through water in the word. (Catechism of the Catholic Church #1213)

Baptism is the Church’s way of celebrating and enacting the embrace of God who first loved us from the moment of our conception. Baptism celebrates a family’s and a community’s experience of that love in the baptized. Baptism is the sacrament of the initial gift of the Spirit. Parents and sponsors are required to attend sacrament preparation classes prior to fulfilling the baptism. Parents are invited to come by the parish office to set a date. Click here —> to see the: Requirements (requisitos)

Pre-Baptismal Classes are held every First Sunday of the Month at 1:30pm in the Church, classes are held only in Spanish. If you require this class in English please contact the Parish Office for availability and times.

First Communion 

THE SACRAMENT OF THE EUCHARIST (HOLY COMMUNION)

The Eucharist is the efficacious sign and sublime cause of that communion in the divine life and that unity of the People of God by which the Church is kept in being. It is the culmination both of God’s action sanctifying the world in Christ and of the worship, men offer to Christ and through him to the Father in the Holy Spirit. In brief, the Eucharist is the sum and summary of our faith: “Our way of thinking is attuned to the Eucharist, and the Eucharist, in turn, confirms our way of thinking (Catechism of the Catholic Church #1325.1327)

As Catholics, to receive the Eucharist or Holy Communion – one of the three Sacraments of Initiation – is one of the most profound ways in which we encounter the real presence of Jesus Christ. Please stop by or call the parish office at (214)-352-6012 for age requirements for this sacrament.

Confirmation

THE SACRAMENT OF CONFIRMATION

 Baptism, the Eucharist, and the sacrament of Confirmation together constitute the “sacraments of Christian initiation,” whose unity must be safeguarded. It must be explained to the faithful that the reception of the sacrament of Confirmation is necessary for the completion of baptismal grace. For “by the sacrament of Confirmation, [the baptized] are more perfectly bound to the Church and are enriched with a special strength of the Holy Spirit. Hence they are, as true witnesses of Christ, more strictly obliged to spread and defend the faith by word and deed. (Catechism of the Catholic Church #1285)

Confirmation seals believers in the Spirit, anointing them and empowering them to carry on the mission of Christ. Confirmation is the sacrament of the fullness of the Spirit with his seven gifts.

Please stop by or call the parish office at (214)-352-6012 for age requirements for this sacrament.

Marriage

THE SACRAMENT OF MATRIMONY

The intimate community of life and love which constitutes the married state has been established by the Creator and endowed by him with its own proper laws. . . . God himself is the author of marriage. The vocation to marriage is written in the very nature of man and woman as they came from the hand of the Creator. Marriage is not a purely human institution despite the many variations it may have undergone through the centuries in different cultures, social structures, and spiritual attitudes. These differences should not cause us to forget its common and permanent characteristics. Although the dignity of this institution is not transparent everywhere with the same clarity,88 some sense of the greatness of the matrimonial union exists in all cultures. The well-being of the individual person and of both human and Christian society is closely bound up with the healthy state of conjugal and family life. (Catechism of the Catholic Church #1603)

Is a covenant that is a sacred contract with great religious importance. Through this sacrament, God is intimately involved in the union of marriage and it is God that provides the graces necessary to deal with the problems and struggles of a marriage. For those planning to be married, please call the parish office at (214)-352-6012 to set an appointment to speak with the parish priest 6 months prior to the date you have in mind.

Anointing of the Sick

THE ANOINTING OF THE SICK

By the sacred anointing of the sick and the prayer of the priests the whole Church commends those who are ill to the suffering and glorified Lord, that he may raise them up and save them and indeed she exhorts them to contribute to the good of the People of God by freely uniting themselves to the Passion and death of Christ. The Anointing of the Sick “is not a sacrament for those only who are at the point of death. Hence, as soon as anyone of the faithful begins to be in danger of death from sickness or old age, the fitting time for him to receive this sacrament has certainly already arrived. If a sick person who received this anointing recovers his health, he can in the case of another grave illness receive this sacrament again. If during the same illness the person’s condition becomes more serious, the sacrament may be repeated. It is fitting to receive the Anointing of the Sick just prior to a serious operation. The same holds for the elderly whose frailty becomes more pronounced. (Catechism of the Catholic Church #1499.1514-1515)

This sacrament is given to anyone who is seriously ill because of disease, accident, or old age. The sacrament may be celebrated during a Mass, at home, or in a hospital room. If you or a loved one is in need of this sacrament, please call the parish office at (214)-352-6012  to schedule an appointment.

Reconciliation/Confession

THE SACRAMENT OF PENANCE AND RECONCILIATION

Those who approach the sacrament of Penance obtain pardon from God’s mercy for the offense committed against him, and are, at the same time, reconciled with the Church which they have wounded by their sins and which by charity, by example, and by prayer labors for their conversion. The confession (or disclosure) of sins, even from a simply human point of view, frees us and facilitates our reconciliation with others. Through such an admission man looks squarely at the sins he is guilty of, takes responsibility for them, and thereby opens himself again to God and to the communion of the Church in order to make a new future possible. When Christ’s faithful strive to confess all the sins that they can remember, they undoubtedly place all of them before the divine mercy for pardon. But those who fail to do so and knowingly withhold some, place nothing before the divine goodness for remission through the mediation of the priest,  “for if the sick person is too ashamed to show his wound to the doctor, the medicine cannot heal what it does not know”(Catechism of the Catholic Church #1422.1455-1456)

Thursday and Friday from 5:15 pm to 6:15 pm, or by appointment– please call the parish office to set a date and time. We are all called at one time or another to have that precious encounter with Jesus who can and will forgive our sins and restore us to grace.

 

If you have any questions about the sacraments, call the office at (214)-352-6012 and enlist the help of a mentor or spiritual guide.

 

En español:

 

Bienvenido a la Página de los Sacramentos

Las celebraciones de los sacramentos

 

EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO

El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión. (Catecismo de la iglesia católica #1213)

El bautismo es la forma en que la Iglesia celebra y representa el abrazo de Dios, quien nos amó por primera vez desde el momento de nuestra concepción. El bautismo celebra la experiencia de una familia y una comunidad de ese amor en los bautizados. El bautismo es el sacramento del don inicial del Espíritu. Se requiere que los padres y padrinos asistan a clases de preparación sacramental antes de realizar el bautismo. Se invita a los padres a pasar por la oficina parroquial para fijar una fecha. Haga clic aquí para ver los: –> (Requisitos)

Las clases pre-bautismales se llevan a cabo todos los primeros domingos del mes a la 1:30 pm en la Iglesia, las clases se imparten solo en español. Si necesita esta clase en inglés, comuníquese con la oficina parroquial para conocer la disponibilidad y los horarios.

EL SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA (COMUNIÓN)

La comunión de vida divina y la unidad del Pueblo de Dios, sobre los que la propia Iglesia subsiste, se significan adecuadamente y se realizan de manera admirable en la Eucaristía. En ella se encuentra a la vez la cumbre de la acción por la que, en Cristo, Dios santifica al mundo, y del culto que en el Espíritu Santo los hombres dan a Cristo y por él al Padre. En resumen, la Eucaristía es el compendio y la suma de nuestra fe: “Nuestra manera de pensar armoniza con la Eucaristía, y a su vez la Eucaristía confirma nuestra manera de pensar (Catecismo de la iglesia católica #1325.1327)

EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN

Con el Bautismo y la Eucaristía, el sacramento de la Confirmación constituye el conjunto de los “sacramentos de la iniciación cristiana”, cuya unidad debe ser salvaguardada. Es preciso, pues, explicar a los fieles que la recepción de este sacramento es necesaria para la plenitud de la gracia bautismal. En efecto, a los bautizados “el sacramento de la Confirmación los une más íntimamente a la Iglesia y los enriquece con una fortaleza especial del Espíritu Santo. De esta forma quedan obligados aún más, como auténticos testigos de Cristo, a extender y defender la fe con sus palabras y sus obras. (Catecismo de la iglesia católica #1285)

EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

La íntima comunidad de vida y amor conyugal, está fundada por el Creador y provista de leyes propias. El mismo Dios es el autor del matrimonio. La vocación al matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer, según salieron de la mano del Creador. El matrimonio no es una institución puramente humana a pesar de las numerosas variaciones que ha podido sufrir a lo largo de los siglos en las diferentes culturas, estructuras sociales y actitudes espirituales. Estas diversidades no deben hacer olvidar sus rasgos comunes y permanente. A pesar de que la dignidad de esta institución no se trasluzca siempre con la misma claridad, existe en todas las culturas un cierto sentido de la grandeza de la unión matrimonial. “La salvación de la persona y de la sociedad humana y cristiana está estrechamente ligada a la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar” (Catecismo de la iglesia católica #1603)

LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS

Con la sagrada unción de los enfermos y con la oración de los presbíteros, toda la Iglesia entera encomienda a los enfermos al Señor sufriente y glorificado para que los alivie y los salve. Incluso los anima a unirse libremente a la pasión y muerte de Cristo; y contribuir, así, al bien del Pueblo de Dios.

La Unción de los enfermos “no es un sacramento sólo para aquellos que están a punto de morir. Por eso, se considera tiempo oportuno para recibirlo cuando el fiel empieza a estar en peligro de muerte por enfermedad o vejez. Si un enfermo que recibió la unción recupera la salud, puede, en caso de nueva enfermedad grave, recibir de nuevo este sacramento. En el curso de la misma enfermedad, el sacramento puede ser reiterado si la enfermedad se agrava. Es apropiado recibir la Unción de los enfermos antes de una operación importante. Y esto mismo puede aplicarse a las personas de edad avanzada cuyas fuerzas se debilitan. (Catecismo de la iglesia católica #1499.1514-1515)

EL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA Y DE LA RECONCILIACIÓN

Los que se acercan al sacramento de la penitencia obtienen de la misericordia de Dios el perdón de los pecados cometidos contra El y, al mismo tiempo, se reconcilian con la Iglesia, a la que ofendieron con sus pecados. Ella les mueve a conversión con su amor, su ejemplo y sus oraciones. La confesión de los pecados incluso desde un punto de vista simplemente humano, nos libera y facilita nuestra reconciliación con los demás. Por la confesión, el hombre se enfrenta a los pecados de que se siente culpable; asume su responsabilidad y, por ello, se abre de nuevo a Dios y a la comunión de la Iglesia con el fin de hacer posible un nuevo futuro. «Cuando los fieles de Cristo se esfuerzan por confesar todos los pecados que recuerdan, no se puede dudar que están presentando ante la misericordia divina para su perdón todos los pecados que han cometido. “Quienes actúan de otro modo y callan conscientemente algunos pecados, no están presentando ante la bondad divina nada que pueda ser perdonado por mediación del sacerdote. Porque si el enfermo se avergüenza de descubrir su llaga al médico, la medicina no cura lo que ignora” (Catecismo de la iglesia católica #1422.1455-1456)

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Si tiene alguna duda sobre los sacramentos, llame a la oficina al (214)-352-6012 y obténga la ayuda de un mentor o guía espiritual.

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